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《聊斋志异》的作者蒲松龄是哪朝人?为什么说蒲松龄妻子是他最大的幸运

时间:2020-07-09 17:11:28来源:三三历史网作者:惠媛

很多人都把《聊斋志异》当做简单的神鬼怪谈书籍阅读,实际上蒲松龄在创作这部短篇小说时,是为了揭露当时封建制度的黑暗以及科举制的腐朽,希望能够有更多人站出来反抗这种束缚。如果有机会能读读原著的话,相信会有更多收获。蒲松龄能够完成《聊斋志异》离不开一个人的支持,就是他的妻子刘氏,可能蒲松龄一生最大的幸运就是娶了这样一位通情达理,在背后默默支持他事业的老婆。

1、蒲松龄先生的生平

自蒲松龄写的《聊斋志异》问世以来,后人不断翻拍成各个版本的电影与电视剧。2019年2月5日大年初一,由成龙饰演的一代文豪蒲松龄从阴阳判化身神探,与捕快严飞(当红小生林柏宏饰)联手追踪金华镇少女失踪案。

蒲松龄带领小妖“猪狮虎”“屁屁”“忘忧”“等一众人物深入案情,在找寻真相的过程中,牵扯出一段旷世奇恋,这个电影将人们的视野再次聚焦在古人蒲松龄身上。

蒲松龄生于清朝(1640年~1715年),汉族,山东省淄博市淄川区洪山镇人。别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,蒲松龄出生于一个败落的中小地主家庭。

蒲松龄在十九岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名噪一时,补博士弟子员。但是后来屡试不第,蒲松龄虽然日子过得清苦,但他从来没有放弃考取功名,他的才华当时是被大家有目共睹的,但每次榜试出来结果,他都落选。但他并没有因此而气馁,因为他知道官场黑暗,并不是他能力不行。

为了他一家老小,他丢下自己面子给当时被人爱戴,德高望重的大宗师黄某写了一封自荐信,但仍旧没有成功,直至七十一岁时才在家庭支助下成岁贡生。

为生计所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,四十二年,直至1709年方才归家。1715年正月病逝,享年七十六岁。他创作的文言文短篇小说集《聊斋志异》是公认为中国古代文言短篇小说中成就最高。

多年孜孜不倦的写作、读书生涯,而不得官位的生活经历,使得一身书卷气的蒲松龄阅尽繁华,看透世事沧桑。晚年的蒲松龄索性自己摆个茶摊,请来往的行人免费喝茶,只求能给其讲述个民间传奇故事。就在这种坚持下,蒲松龄结合自己对人生的感悟,查阅历史记载,终于写出了震惊中外的巨著《聊斋志异》。

2、蒲松龄文章痛斥虚伪的封建礼教

蒲松龄先生的《聊斋志异》是给考取科举读书人的精神后花园。

《聊斋志异》将善恶有报的价值观与民间英雄故事很好地结合在一起,蒲松龄用妖狐鬼鬼之口批判封建社会中的假丑恶与虚伪。蒲松龄是信守孔孟之道的正直之士,往往以儒家标准作为为官准则,以此评判官吏优劣,或赞扬,或戏谑,或慨叹,或嘲讽,尽情抒发自己的一腔孤愤,满腹苦水。

学术界普遍认为《聊斋志异》是蒲松龄借“鬼狐史”书写胸中“磊块愁”,其中必然融入了作者复杂的思想情感。这种情感是他多年郁郁不得志的激愤宣泄。《聊斋志异》中的“狐仙婴宁”在蒲松龄笔下的婴宁,起初是一个爱笑的女子,但是最后却落得个“不复笑”的境遇。

婴宁喜笑:因她生父是人,生母是狐,长期由鬼母所教养,一直生活在与世隔绝的乱山幽谷之中,不经世俗污染,特定环境养成了她不解人情,不谙世事的纯真痴憨天性;这也是蒲松龄对当时社会人物形象的愿望。婴宁不复笑:因丈夫遇妖,王母斥责,她担忧家人,终不再笑。

这一转变是婴宁从大自然的状态转入世俗社会后的结果,批判了当时社会的封建礼教,邪恶势力,世俗顽固。即使再美好纯真的人,也会在这样的社会环境中消失殆尽了。

3、蒲松龄生平中的幸运

蒲松龄的妻子刘氏非常贤惠,蒲松龄外出给人当家庭教师的时候,他妻子在家里上养老,下育小,住在荒凉的农场老屋里面。

夜里狼都可能跑到院子里,她就整夜不睡觉在那儿纺线,如果有一点好吃的,给蒲松龄留着,有时留的时间长了,都坏了。

可以说正是刘氏的支持才使得蒲松龄在文学道路上坚持了下来,为后人留下了宝贵的精神财富。而蒲松龄也多次在《聊斋志异》中写牡丹与狐狸等精灵成精报恩书生的故事,这也算是蒲松龄生命中的珍贵温情时刻的故事化记录。

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